他者から傷を受けたときの反応や行動は人それぞれ、だからこそ「傷を癒し前を向く」姿勢はそれだけで評価に値する

翻訳原文

自ら慚(はじ)をもちて

おのれを制し

ひとのそしりを

意とせざること

良き馬の

鞭(むち)を意とせざるがごとき

かくのごときのひと

この世に多くあらんや

(『法句経』143上，友松圓諦訳・講談社学術文庫)

まこと

鞭を受けたる

良き馬のごとく

なんじら

また

専心努力(せんしんぬりき)せよ

(『法句経』143下，友松圓諦訳・講談社学術文庫)

 

現代語訳

自らの大いなる理想に照らし合わせて

自分自身を省み 律し

他者の言動に振り回されない

そのような姿勢はあたかも

素晴らしい馬が

鞭に打たれることを厭わないのと

よく似ています

しかしながら、このような姿勢を貫ける人ばかりではないのが

世の習いです

＊

だからこそ　あたかも

鞭に打たれることを厭わない

素晴らしい馬のように

わたしたちは

なお一層　理想に向かって精進しなくてはならないのです

 

ひとこと解説

人生におけるあらゆる決断は、すべて自分自身の責任のもとでおこなわれます。

他者の意見は結局のところ「補足と参考」以上にはなりません。

他者に人生の舵取りを任せることはできませんし、一喜一憂して振り回されてしまうのも考えものです。

 

「他者の意見を鵜吞みにして一喜一憂するのではなく、きちんと内容を論理的に精査し、感情のわだかまりを解消したうえで、必要な意見のみを取り入れる」

これが、自律した人間の基本的な姿勢です。

 

とは言いつつも、「あえて表情や言葉に出さないだけで、他者の中傷に無条件に打ちひしがれてしまう人」は、この世の中に大勢います。

「不用意な一言」に傷ついてしまう繊細な心を持っている人間は、決してマイナーな存在では無いのです。

 

しかしながら、傷を受けたときの反応や行動は人それぞれです。

 

意気消沈して理想への挑戦を諦めてしまったがゆえに、無意識のうちに「理想への挑戦を諦めさせる側」にまわってしまう人もいます。

怒りや悲しみに無理やりフタをして、機敏な感情を鈍らせてしまったがゆえに、無意識のうちに「繊細な心を傷つける側」にまわってしまう人もいます。

 

だからこそ「他者から受けた心の痛みを癒し、自分自身の理想へ向かって進むための糧にする」という姿勢そのものは、それだけで評価に値します。

 

「他者の反応に傷ついてしまう繊細な自分」だからこそ、受けた傷にしっかりと向き合い、なお一層理想に向かって前進しましょう。

その姿こそが「同じく理想に向かおうとする誰か」の背中を押すのです。

 

合掌